汽配人首頁(yè) > 問(wèn)答首頁(yè)

榮御到底好不好

榮御到底好不好: 問(wèn) 提問(wèn)者：網(wǎng)友 | 2018-08-02

最佳回答

　　中國(guó)特色的汽車(chē)文化和汽車(chē)消費(fèi)文化現(xiàn)狀思考　　中國(guó)從有了自己的汽車(chē)到今天，打著“自主”名號(hào)的汽車(chē)制造廠遍地開(kāi)花，貌似各個(gè)都忙碌卻幸福著不亦樂(lè)乎~。但是，想過(guò)另一個(gè)不那么務(wù)實(shí)的問(wèn)題的國(guó)人卻少之又少——“中國(guó)什么時(shí)候也造得出來(lái)自己的汽車(chē)文化呀？”　　關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，關(guān)于整個(gè)汽車(chē)領(lǐng)域的問(wèn)題，說(shuō)得上話的本就不多，現(xiàn)有的言論多是一些“老總的話”。他們的確很熱心地推廣著中國(guó)汽車(chē)文化的一點(diǎn)點(diǎn)微步前進(jìn)，說(shuō)得也極正確，但是無(wú)奈總顯得聲音太小……　　世界著名汽車(chē)造型設(shè)計(jì)大師喬治亞羅當(dāng)著很多中外記者的面說(shuō)過(guò)一句話：“中國(guó)的汽車(chē)設(shè)計(jì)缺少中國(guó)元素。”一語(yǔ)既出，攝人心魄?！　”M管大部分人都認(rèn)同喬老的評(píng)價(jià)，但至今沒(méi)有原創(chuàng)性體現(xiàn)中國(guó)元素的汽車(chē)造型設(shè)計(jì)作品出現(xiàn)（盡管有長(zhǎng)安長(zhǎng)江鱘、龍騰等概念車(chē)面世，但筆者認(rèn)為僅僅是命名體現(xiàn)中國(guó)元素罷了）。本文試圖從設(shè)計(jì)思路和設(shè)計(jì)元素兩方面尋求如何設(shè)計(jì)體現(xiàn)中國(guó)元素的汽車(chē)造型。　　“什么才是中國(guó)元素？”　　這是個(gè)很難一句話能說(shuō)清的問(wèn)題。在張藝謀的創(chuàng)作中，京劇的表現(xiàn)方式是中國(guó)元素；在吳冠中的畫(huà)中，水墨意境就是中國(guó)元素；在梁思成的心中，飛檐翹壁就是中國(guó)元素……　　中國(guó)元素是中國(guó)文化的精髓, 并延續(xù)到我們現(xiàn)代生活中來(lái)，更起到傳承民族文化的作用，是中華民族的獨(dú)有的內(nèi)在和外在的特質(zhì)，比如建筑風(fēng)格元素，紫禁城、長(zhǎng)城、敦煌、布達(dá)拉宮、蘇州園林等；服飾風(fēng)格元素，絲綢面料、唐裝、旗袍、中山裝等；文化風(fēng)格元素，國(guó)畫(huà)、臉譜、京劇、印章等；自然風(fēng)格元素，長(zhǎng)江、黃河、黃山、珠穆朗瑪峰等；動(dòng)物風(fēng)格元素，熊貓、白鰭豚等；宗教神話風(fēng)格元素，觀音、如來(lái)佛、龍、麒麟等。這些豐富多彩的元素，是中華文化在外國(guó)人心中的標(biāo)志。不僅如上所述，講究對(duì)立統(tǒng)一、中庸和諧和一分為三的儒家思想、講究無(wú)為而為的道家思想等都是中國(guó)文化區(qū)別其它文化的地方，當(dāng)然也屬于中國(guó)元素范疇?！　‘?dāng)前中國(guó)現(xiàn)狀是人口眾多、地域遼闊、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、地區(qū)差異大、平均收入低、貧富差距大、石油資源較貧乏等，包括我們的民族特性是亞洲人種，勤奮、聰明、個(gè)人奮斗、愛(ài)隨大流、講排場(chǎng)、注重家庭等其實(shí)都是中國(guó)元素的體現(xiàn)。從以上基本元素中剔除任何文化對(duì)汽車(chē)都要求的物美價(jià)廉、安全可靠等共通的性能價(jià)格要求外，在訴求上中庸和諧，大氣周到應(yīng)該是設(shè)計(jì)目標(biāo)?！　∠旅媸顷P(guān)于在汽車(chē)設(shè)計(jì)中，對(duì)我們的設(shè)計(jì)具體能做些什么的一點(diǎn)設(shè)想。　　首先從顏色說(shuō)起。　　每一個(gè)民族在心理上對(duì)顏色的感覺(jué)有顯著的不同。人民對(duì)于莫種顏色的喜惡往往源自本民族的神: 回答者：網(wǎng)友

產(chǎn)品精選

我來(lái)回答